Nagon muslimsk syn villig aktenskap

Aktenskapet kan traffa sasom nago plikt bland muslimer. Stav hanar befinner sig det genomforbart att viga sig med icke-muslimska kvinns, enar deras barnunge blir muslimer. Likval inneha marklig religiost larde i ett uppmarksammat nedgang a ar gett nagon europ dam saso konverterat till muslimsk tro ratten att fortskrida befinna aktenskapsbunden tillsammans nago icke-muslimsk herre. Det ha faststalland i form av en fatwa (ett besvarande a en bildad inom muslimsk ratt, red. anm) har vallat massor samtal bland skilda grupper fran praktiserande muslimer. Inom tillslutning mot diskussionen ifall hur sharia-ratten kan plocka sig sa mall har denna fatwa setts saso nago foreskrift sta europeiska muslimer.

Saken da religiosa traditionen skanke en muslim mojlighet att akta fyra hustrur. Det finns fasten e kriterium, han ska exekvera dom jambordig. Det sistnamnda betyder pro flera idag att en karl blott skal hava nago hustru, ehuru de ser det sasom omojligt pro gubben att bemota fyra hustrur ekvivalen.

Aktenskapet betraktas inom regel som en privatrattsligt avtal, som regleras bruten saken da religiosa lagen. Forfarandet har rotter ino forislamisk sed, speciellt a det semitiska stamsamhallets seder. Fore aktenskapet forhandlar brudgummen med nago delegat pro brudens familj. Representanten tender finnas brudens pappa eller hennes narmaste manliga anhorig. Saken dar viktigaste forhandlingsfragan befinner si brudpenningens storlek.

samt deras mojligheter att sjalva lokalisera karlar sasom do vi viga sig med ar stora. For unga i muslimska landers storstader skapar t.ex. utbildning kontaktytor darbort hanar samt kvinns kan motas.

Det finns tre fordran – med somliga variationer- sasom skal vara uppfyllda darfor at aktenskapet skal anses som giltigt enligt traditionen:

1. Bagge parters bifall.
2. Ett avtal som specificerar brudpenningen.
3. Undertecknande bruten aktenskapskontraktet inom par vittnens narvaro. Vittnena amna narvara av independent onskan och kan antingen besta av ett pa karla alternativ ett hane och tvenne kvinnor.

I enlighet me islamisk ratt ar alltsa aktenskapet ett alldaglig rutin. Det betraktas saso legalt nar kvinnan age accepterat mannens erbjudande forsavitt aktenskap. Men ino dagens samhalle finns det annu fler omstandigheter att uppmarksamma nar aktenskap ingas. Nagon kan vara att bruden ska sikta mot en viss alder.

Det befinner si ej sallsynt att hane gor bilaga till avtalet, t.ex. att gubben inte skal vig sig med fler e gumma alternativt att kvinnan ska tillverka domstol att fordra skilsmassa.

Ett besvar i muslimska lander idag, speciellt inom Mellanostern, befinner si do stora kostnaderna sta brollopsfest sam brudpenning. Halften av brudpenningen betalas ut vid brollopet sam kan disponeras av kvinnan villig det fason hon onskar. Saken da andra halvan kan t.ex. deponeras inom bank samt tillfaller henne intill nago tankbar skilsmassa eller forsavit mannen dor. Brudpenningen befinner sig e slags forsakring alternativ pension som garanterar att kvinnan “tas forsavitt labb” ehuru gubbe dor eller tar ut skilsmassa – dvs valjer att ej langre gyttja sta hustruns underhall. Forsavitt daremot kvinnan lusta skilsmassa atergar brudpenningen mo gubbe och hans familj.

Inom manga muslimska lander har regimer forsokt forkorta

brudpenningens signifikans och bl.a. lagstadgat forsavitt https://internationalwomen.net/sv/malaysiska-kvinnor/ dess mangd. Dessa grundnor kringgas mycket av familjerna genom att bruden blir innehavar mo hemmet alternativ att brudgummens at hast bekostar e dar man bor sasom byggs mot familjen. Otaliga familjer har icke direktion att avlona brudpenningen till mer ann en giftermal. Do tvingas alltsa uts att investera sitt formogenhet kungen nago fran sonerna.

Mannens ratt mot skilsmassa befinner sig oandli, ehur det raknas saso klandervart att utnyttja denna domstol. Koranen beskriver hurda skilsmassa amna flanera mot i kapitel 2:226-23

Skilsmassan kan ske kungen skild taktik. Ett allbekant mall befinner sig “forskjutandet”. Ocksa det ha enkla skilsmassoforfarande kan ske gallande nagot annorlunda satt, men nagon alldaglig forfaringssatt befinner si att ett karl amna ta avstand ifra ett gumma tre ganger. Ibland kan han artikulera samtlig tre forskjutandena bred e och likadan stund. Detta ar inte alldeles accepterat. Det borde ga ett saker tidrymd emellan do skild forskjutandena, darfor at donera tillfalle till reflexion sam mot medling emellan do bada parterna.