Ett muslimsk vision pa aktenskap

Aktenskapet kan traffas sasom ett maste bland muslimer. Sta man befinner sig det genomforbar att viga sig tillsammans icke-muslimska kvinnor, da deras barnunge blir muslimer. Fast an inneha markli religiost larde inom ett uppmarksammat baisse a ar gett ett europ fruntimmer saso konverterat mot muslimsk tr ratten att fortga vara aktenskaplig tillsamman nago icke-muslimsk kar. Detta faststallande valtranad itu nagon fatwa (ett svar av nago kunnig i muslimsk ratt, red. anm) ager vallat mycket debatt bland annorlunda grupper itu praktiserande muslimer. Inom anslutning at diskussionen ifall hurda sharia-ratten kan gripa sig sa form age denna fatwa setts sasom en regel stav europeiska muslimer.

Saken dar religiosa traditionen skanker nagon muslim opportunitet att autentisk fyra hustrur. Det finns fasten ett parametrar, han skall dryfta dem jambordig. Det sistnamnda betyder pro otaliga idag att en herre endast skall ha ett maka, darfor att dom ser det sasom omojligt sta gubben att bemota fyra hustrur ekvivalent.

Aktenskapet betraktas inom lag saso e privatrattsligt forbindelse, som regleras fran saken da religiosa lagen. Forfarandet inneha rotter i forislamisk sed, sarskilt fran det semitiska stamsamhallets sede. For aktenskapet forhandlar brudgummen tillsamman ett delegat pro brudens at. Representanten tender befinna brudens far eller hennes narmaste manliga slakting. Saken dar viktigaste forhandlingsfragan ar brudpenningens mangd.

och deras potential att sjalva finna hanar sasom dom vi viga sig tillsamman ar stora. For unga i muslimska landers storstader skapar t.ex. skolning kontaktytor darborta man och kvinn kan sammantrada.

Det finns tre ansprak – tillsammans somlig variationer- saso skall existera uppfyllda darfor at aktenskapet skall anses sasom giltigt i enlighet me traditionen:

1. Bagg parters medgivand.
2. E samforstand saso specificerar brudpenningen.
3. Undertecknande av aktenskapskontraktet inom ett par vittnens deltagand. Vittnena skal narvara fran fri amna och kan antingen utgor tvenne hanar alternativt nago hane samt tvenne kvinnor.

Enligt islamisk riktig ar namligen aktenskapet nago frank rutin. Det betraktas sasom legalt nar kvinnan age accepterat mannens forslag forsavit aktenskap. Andock ino dagens by finns det fler omstandigheter att observera nar aktenskap ingas. Ett kan vara att bruden amna uppna nago saker alder.

Det befinner sig ick sallsynt att man gor bilaga till avtalet, t.ex. att gubben inte ska viga sig tillsamman annu en nagon dam alternativ att kvinnan skall innehava ratt att fordra skilsmassa.

En bekymmer inom muslimska lander idag, sarskilt ino Mellanostern, ar do stora kostnaderna for brollopsfest samt brudpenning. Halften fran brudpenningen betalas ut bred brollopet och kan disponeras av kvinnan kungen det fason hon onskar. Saken dar andra halvan kan t.ex. deponeras inom sandre och tillfaller henne intill ett tankbar Colombianskt kvinnaäktenskap skilsmassa alternativt forsavitt mannen dor. Brudpenningen ar en slags forsakring eller aldrebidrag sasom garanterar att kvinnan “tas forsavit nav” ehuru mannen dor alternativ tar ut skilsmassa – dvs valjer att ej langre sorja for hustruns forsorjning. Ifall daremot kvinnan onskan skilsmassa atergar brudpenningen till mannen och hans stam.

I atskillig muslimska lander har regimer forsokt minska

brudpenningens signifikans och bl.a. lagstadgat forsavitt dess storlek. Dessa lagar kringgas idelige av familjerna igenom att bruden blir innehavare at hemmet alternativ att brudgummens familj ensam bekostar e boning sasom byggs at familjen. Flera familjer inneha inte namnd att bekosta brudpenningen till mer ann ett giftermal. Dom maste saledes uts att risker sitt formogenhet pa en fran sonerna.

Mannens precis mo skilsmassa ar oinskrankt, aven om det raknas som klandervart att begagna denna riktig. Koranen beskriver hurdan skilsmassa amna flanera till ino kapitel 2:226-23

Skilsmassan kan intraffa villi skild satt. Nagon allman mall befinner sig “forskjutandet”. Aven det ha enkla skilsmassoforfarande kan intraffa villig nagot annorlunda metod, andock nagon konventionell metod befinner si att nagon herre amna forskjuta en gumma tre ganger. Ibland kan han yttr samtlig tre forskjutandena utbredd e och likadan situation. Detta befinner si ej helt accepterat. Det bor bege sig en saker tid emella dom skilda forskjutandena, darfor att framfora tidpunkt till reflektio och till medling mellan de bagg parterna.